敦煌壁画上端庄的菩萨，为何衣着如此“前卫”？
艺术是时代审美风潮的反映。唐代文化自信，本来就风气开放，唐代时的敦煌佛像彩塑，无不体现出唐代以崇尚丰腴为美的审美思想特点，尤其是一些协侍菩萨，婀娜的身姿、微凸的小腹、圆润的胸膛，让人感受到一派“胸前如雪脸如花，盛唐菩萨赛娇娃”的动人风情。
这应该是很多人的疑惑，为什么佛教中以慈悲端庄的菩萨会在敦煌壁画中身穿薄若蝉翼的纱衣，只用飘带遮身？
去过敦煌的人应该能知道在莫高窟地57号南壁上有这样一幅画面：一位面目清秀，婀娜多姿的菩萨翩然而动，身上只用单肩吊带，裹上宽大的丝巾，而其他窟也多是这样的壁画，因此莫高窟也有另一个名字——”美人窟“
关于题目的疑惑，菩萨怎么如此前卫其实是对佛教的误解和文化的不了解。
其一、中国2000年时间绝大多数在儒家文化的统治下，而儒家文化在宋朝理学和明清畸形发展后已经眼中改变人们的审美和思想。
但是莫高窟的敦煌壁画是在唐朝制作，当时的中国以开放包容为发展主题，很多女性是能直接外出、并直接袒露胳膊等大部分的，对比中国现在应该差不了太多。敦煌壁画的菩萨自然受到文化影响呈现”前卫“的姿态。
其二、敦煌壁画的菩萨像其实是印度佛教传入中国的重要转折，在印度菩萨是***上衣的，但传入中国当然得入乡随俗，于是唐朝就用宽丝带、薄纱衣裹身，单肩吊带也不用奇怪了。
其三，敦煌地理位置。
敦煌在中原的文化辐射影响最边缘，很多中原文化、观念的影响是很低的，与西域那边的文化反而契合的更多。
所以说敦煌的菩萨虽然显得前卫，其实也是正统的大乘佛教，希望后人不要误解读了。
敦煌菩萨其实是菩萨像的一个演变，里面的菩萨都很多种。菩萨的画像和塑像是由一个由男性变为女性的过程。这个衍变过程经历了非男非女、男身女相、女身男相、完全女性化四个阶段。这一衍变过程在敦煌石窟中留下了明显的轨迹。
敦煌壁画人物像衣着前卫，反应了大唐的气象。
经济发达，统治者有气度和文化自信。
频繁的文化交流，必然会对包括服饰在内的生活产生影响。
唐朝中西交流频繁的情况下产生的，唐朝女性的服装在这个时期与别的时期大不相同，展现出了异样的风***。
唐代女子的服装发生了很大改变。
这些改变里有着取悦男子的成分，但这其中也包含着女子大胆开放的想法和对美的执着。
女性男装、打马球蔚然成风，男女之间的等级差异仿佛不再那么难以跨越。
人们在前代襦裙上加了半臂和披帛，更流行的是齐胸襦裙，因为它使人显得飘逸。
不仅敦煌壁画，唐代出土的仕女俑以及周昉的《簪花仕女图》都很好的表现了女子喜好齐胸襦裙这一时代特征。
唐朝经济发展的繁荣，吸引外来人士的动力，经济、文化、服饰交流频繁。
