福州照天君来历？
照天君是福州当地的神明，传说照天君原名照天柱，公元881年出生于连江，16岁出家为僧。公元933年，寺院被封，流落江湖，靠卖卜（占卜、***）和悬壶（行医）为生，经常在大榕树下坐禅。
公元935年皈依道教，当时天下四分五裂，战事蜂起，南唐兵由闽北直逼福州，新登位的闽王立足未稳，***内部出现叛乱。照天君慈悲为怀，心忧万民日夜奔走，指引灾民逃离险境免遭战火。自己却因劳累过度，在他传道布施救人的接龙亭榕树下羽化登仙。登仙后镇守南天门，所以称为南天照天君。
可以推荐一些古风句子吗？
1、一花一世界，一叶一追寻，一曲一场叹，一生为一人。
2、用我三生烟火，换你一世迷离。
3、是你吻开笔墨，染我眼角珠泪。
4、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
5、但愿人长久，千里共婵娟。
6、一日不见，如三秋兮。
7、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
8、最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
10、当时明月在，曾照彩云归。
一：倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一莲花祈祷。怎知那浮生一片草，岁月催人老。风月花鸟，一笑尘缘了。
二：白茶清欢无别事，我在等风也等你，苦酒折柳今相离，无风无月也无你。
三：药花化泥落黄泉，忘川河岸生彼岸。缘情续在三生石，奈何桥头忆三生。曼珠梦寐断三生，沙华异香引鬼魅。忘忧酒断三生梦，酒醒忘忧不在忆。
四：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。
五：今生焚尽，来世葬心，只愿不染红尘之事，做个无心无情之人，静逸安然。
六：想人间婆娑，全无着落；看万般红紫，过眼成灰。
七：尘归尘，土归土，随风飘，雨中舞，纵然修的同床渡，到头来终归黄土。
八：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
九：桥头子规风月暖，暖暖尘烟迷。离人踏马来，陌上鸦惊起。桥头撑骨伞，低头布罗裙。扶柔倾国色，却恐他不知。
十：一江烟水，往事浮现，二缕清风，***梦醒，三生石上，雕刻回忆，四娄红豆，思念涌入，五指妖娆，醉生醉死，六曲琴弦，悠柔婉转，七月红花，盛似如火，八片枯叶，纷飞落下，九世囚禁，不得回生。
1，兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。
欣欣此生意，自而为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
2，下马饮君酒，问君何所之
，君言不得意，归卧南山陲
，但去莫复闻，白云无尽时。
3，夕阳度西岭，群壑倏已暝
，松月生夜凉，风泉满清听
，樵人归欲尽，烟鸟栖初定
心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。
人在荆棘中，不动不刺，心在俗世中，不动不伤。
物不得名之功，名不得出之实。名物不实，是以物无佛有云:生不带来，死不带去。
依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王。悲母之恩，深似大海。
身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
一花一世界，一木一浮生。
一笑一尘缘，一念一清静。
以天为被，以地为庆，足矣。万物之灵的人，更知道懂佛敬佛。
人生哪能多如意，万事只求半称心。
半取半舍半行善，
半智半愚半糊涂。
半醒半醉半神仙，
半亲半爱半苦乐。
医院里有哪些“潜规则”？
我的舅舅55岁，在医院做了18年外科的医生，他告诉我：医院也有“潜规则”，只是你们不知道而已。
医院是一个“神奇”的地方，在这里可以看到人情冷暖，医院也是江湖，有很多的“潜规则”。
接下来就深扒医院里的潜规则
1：去医院看病，不要指望医生能对你笑脸相迎，医生干的是治病救人的活，心里的压力有多大，只有他们自己能知道。进诊室的人比较痛苦，医生对着你笑，估计你也不好受。如果让医生对每个看病的人保持微笑，相信他们一天下来就会面瘫。
2：医院水平最高的医生，未必是那些职称高的专家，特别是外科医生，做手术是一个体力活，60岁以上的专家、教授在体力上就跟不上。很多人认为，30~40岁的主任医师，水平是不是太差了，其实这类年轻人体力好，有精力学习技术，理解能力也更强，应该多给他们一些机会。
3：去医院看病，是很严谨的一件事，有的人会利用熟人关系，直接跑去诊室看病，不用排队，这样虽然是方便了，但看病的过程没有记录，发生什么问题根本就没有证据。所以，别为了省十几元的挂号费，直接跑去熟人诊室看病，这样会给医生和自己都带来麻烦。
4：医生也是人，并不是神，能够完全治好的疾病并不多，大多数疾病在医院治疗，只能减轻症状带来的痛苦，作为病人的家属，就要对医生多一些理解。
第一，到医院看病不要找科室主任看病，要看那个专家的挂号多，即使这个大夫有可能脾气不好。第二，一个医院最赚钱的科室是肿瘤科，而不是金眼银外。第三，看病之前不要给医生说你认识院长主任等等，会增加不必要的医技检查项目。第四，不要中西医同时看，因为他们互相都看不起。第五，在医生面前不要不懂装懂，会造成医生对你的病情告知时慎言
闽国大奸臣薛文杰是何许人也？他都干过哪些坏事？最终结局如何？
五代十国时期，在今天的福建省境内，曾经存在过一个闽国，由唐末河南农民军首领王审知创建，并由第三位国君王璘改建为帝国。王璘原名王延钧，是王审知的次子，本来担任泉州刺史，于后唐天成二年（927年）杀死兄长王延翰后自立为闽王。4年后，建州刺史王延禀（王审知养子）发动叛乱，虽然最终被平定，但却给闽国带来巨大的创伤。
王璘在平定王延禀的叛乱后，自认为此后可以高枕无忧，便开始在境内大肆宠溺道教，并尊妖道陈守元为天师，对他所说的每一句话都遵照不误。正是在陈守元的撺掇下，王璘最终在长兴四年（933年）正月断绝对中原的臣属关系，并在福州僭号称帝。
闽国地狭民寡、经济薄弱，在加上两次内战的创伤，根本无力承担大规模的营建事业。然而王延钧称帝后却大兴土木，大肆营造皇宫和道观，更使得本已捉襟见肘的财政难以承受。在这种情况下，王延政非但没有改弦更张，反而任命中军使薛文杰为国计使，命他到民间去搜刮财富，以此来弥补国用的不足。
薛文杰本是一个奸佞小人，凭借着积极钻营获得王延钧的青睐，由是在政坛平步青云。除此之外，薛文杰还是个敛财能手，夸张一点来说，就算是石头都能榨出水来，让这样一个狠角色去搜刮民财，闽国百姓会遭到怎样对待，便可想而知了。
